#PACI20 devocional 36

#PACI20 devo40/36
“Quem fere por amor mostra lealdade, mas o inimigo multiplica beijos” Pv 27:6. Literalmente, ‘Sendo edificantes as feridas do amoroso, mas sendo excessivos (ou ilusórios) os beijos do ‘odiador’’: a) “Quem fere”, feridas ou hematomas; b) “por amor”, da pessoa que ama; c) “mostra lealdade”, da palavra construir, edificar; d) “mas o inimigo”, a pessoa que odeia; e) “multiplica beijos”, abundância ou excesso de beijos – sendo que a palavra é usada para ‘iludir’. Os tempos verbais indicam uma continuidade do amor e da edificação ou do ódio e da ilusão. O versículo anterior diz, semelhantemente, que é melhor o castigo descoberto do que o amor escondido. Os dois provérbios promovem a sinceridade sobre a dissimulação. Transparência, honestidade, integridade, chame como quiser: os relacionamentos dependem disso. A mentira, até quando parece boa é ruim, destrói amizades. Mesmo assim, administrar a sinceridade exige grande inteligência emocional. As pessoas acham mais fácil fingir.

Ore sobre isso:
a) confesse a Deus se você não tem agido com sinceridade para com as pessoas da sua lista ‘A’; b) peça ao Senhor sabedoria para falar sempre a verdade, mesmo que isso possa ferir de alguma forma; c) as Escrituras se referem à verdade em amor (Ef 4:15), então ore para que a verdade não se torne uma arma em sua boca; d) ser sincero é um traço de um caráter transformado, peça ao Senhor que atue em sua vida e lhe de um novo coração.

Comente:
Ainda ontem nosso devocional foi sobre bullying e falamos do cuidado que devemos ter para não ferir ninguém de brincadeira. Agora ouvimos que é melhor ferir para edificar do que beijar para iludir. Relacionamentos verdadeiros exigem bastante inteligência para escolher como agir, principalmente em uma sociedade que cada vez mais evita dizer a verdade. Comente com os pacificadores quando devemos dizer a verdade mesmo que ela possa ferir. Use o link ‘comentários’.

#PACI20 devocional 30

Quem pensou que 40 devocionais era muito? Agora só faltam 10, e apenas 13 dias para você entrar no #PACI20. Santifique-se!

#PACI20 devo40/30
“Liberte os que estão sendo levados para a morte; socorra os que caminham trêmulos para a matança!” Pv 24:11. Como outros provérbios do terceiro livro, esta advertência tem justificativa no verso seguinte; peculiarmente, o verso 10 poderia ser incluído. Literalmente, ‘Você deve arrebatar os carregados para a morte, e os cambaleantes para a chacina você não tolerará’: a) “Liberte”, o verbo é arrebatar, raptar, e o tempo verbal comanda causar isso; b) “os que estão sendo levados para a morte”, traz a ideia de ser carregado passivamente; c) “socorra”, uma tradução difícil, parece dizer para o leitor não tolerar a situação descrita; d) “os que caminham trêmulos para a matança!”, os cambaleantes (o termo é vacilar, por descuido ou por determinada condição física) para a chacina. Falhar em fazer isso, dando a desculpa de não saber, coloca o leitor diante da sabedoria de Deus e de seu perfeito juízo compensador.

Ore sobre isso:
a) veja em sua lista ‘A’ se há pessoas sendo carregadas ou vacilando para a destruição e peça a Deus forças para agir nessa situação, para não fraquejar quando é necessário agir com firmeza; b) Tiago ensina que “Quem sabe que deve fazer o bem e não o faz, comete pecado”, confesse a Deus se você tem pecado por omissão quando seus amigos precisam de você; c) situações extremas como alguém ser carregado para a morte ou vacilar para a chacina exigem sabedoria, peça a Deus essa sabedoria; d) a pior de todas as mortes é a morte eterna, bilhões de pessoas são carregadas para a morte ao nosso lado, ore para que você possa arrebatar da morte o maior número possível.

Comente:
No versículo 12 um leitor hipotético responde no plural, “nós não sabíamos”, quando todo o texto está no singular. Isso pode indicar a fala de uma pessoa de status social elevado, um líder, alguém com poder para agir. Comente com os outros pacificadores o que levaria uma pessoa, tendo condições de evitar a morte de outras, fingir que não sabe. Use o link ‘comentários’.

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